Je rajoute un complément à mon texte précédent sur la base de certaines questions que
l'on m'a posées.
Je présente un bref résumé de ma vie spirituelle :
Tout au long de mes lectures, je suis tombée sur des choses dans la parole de Dieu qui m'éloignaient de
certaines doctrines qui sont enseignées dans les milieux évangéliques, sans toutefois m'éloigner de Dieu,
j'en parle sur mon site chrétien.
Je me suis aperçue qu'il y avait les bons et les mauvais fardeaux idem pour les soucis, les divisions,
les craintes, la sécurité et même l'amertume (deux versets) que l'on avait tendance à enlever les "si"
et les "sauf" inclus dans la parole de Dieu et que du coup on faisait des règles générales rigides et
qui enlevaient toutes les nuances je trouvais que cela pouvait représenter un risque
d'obscurantisme élevé.
Si je disais "Amen" pour certaines choses qui me paraissaient incomplètes, je perdais ma cohérence
intérieure ce qui frise le mensonge, car je trouve s'il y a un domaine par excellence où l'on doit
rechercher avec ardeur la vérité c'est le domaine spirituel, les autres aussi bien sûr.
Il ne faut pas trop s'attacher au détail, j'en conviens, mais là, je n'avais vraiment pas l'impression
qu'il s'agissait de détails.
Je n'impose rien aux autres, je veux juste ne pas pécher contre ma conscience.
J'ai commencé à afficher ces listes de versets complémentaires sur mon site chrétien, je donne
l'exemple suivant parmi beaucoup d'autres qui peut avoir des conséquences vitales tant au point de
vue spirituel que physique qu'émotionnel :
Si certaines notions comme "le salut vient du grand nombre des conseillers" Proverbe 24 6 sont prises
dans un sens trop général, on s'expose inutilement car il peut aussi arriver aussi qu'il faille à tout prix
éviter d'écouter des conseillers comme dans Esdras 4 / 4 lorsqu'ils ont été achetés à prix d'argent
pour faire échouer l'oeuvre de Dieu, par exemple.
*** * ***
Les versets concernant la persécution ressemblent beaucoup à ceux concernant la malédiction dans
l'ancien testament.
Se rapprocher de Dieu a souvent pour conséquence s'exposer à une persécution, bien entendu on est
secouru, et au final on est infiniment mieux lorsqu'on est proche de Dieu, quelques soient les
circonstances, mais si à chaque fois qu'une personne se rapproche de Dieu elle s'entend dire qu'il faut
qu'elle est punie pour péché caché, alors qu'elle est attentive à Dieu, même si elle n'a pas la victoire
du premier coup sur tout, elle rencontre un problème de taille, et ne comprend plus rien.
De deux choses l'une :
- soit elle fait ses recherches personnelles dans la parole de Dieu trouve des prédications qui
l'encouragent car il y en a quand même et prend des distance avec le reste tout en aimant quand
même les frères et soeurs en Christ,
- soit elle laisse plus ou moins tout tomber.
1 Cor 4 : 9
Car Dieu, ce me semble, a fait de nous, apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en
quelque sorte, puisque nous avons été en spectacle au monde, aux anges et aux hommes. Nous
sommes fous à cause de Christ; mais vous, vous êtes sages en Christ; nous sommes faibles, mais
vous êtes forts. Vous êtes honorés, et nous sommes méprisés. Jusqu'à cette heure, nous souffrons la
faim, la soif, la nudité; nous sommes maltraités, errants çà et là; nous nous fatiguons à travailler
de nos propres mains; injuriés, nous bénissons; persécutés, nous supportons; calomniés, nous
parlons avec bonté; nous sommes devenus comme les balayures du monde, le rebut de tous, jusqu'à
maintenant.
(On a plus tendance à mettre en avant "tu seras la tête et non la queue" ce qui n'est pas faux dans un
sens mais incomplet.)
2 Cor 11
Souvent en danger de mort, cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, trois fois j'ai été
battu de verges, une fois j'ai été lapidé, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passé un jour et une nuit dans
l'abîme.
Fréquemment en voyage, j'ai été en péril sur les fleuves, en péril de la part des brigands, en péril de
la part de ceux de ma nation, en péril de la part des païens, en péril dans les villes, en péril dans les
déserts, en péril sur la mer, en péril parmi les faux frères. J'ai été dans le travail et dans la peine,
exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés, au froid et à la
nudité.
Et, sans parler d'autres choses, je suis assiégé chaque jour par les soucis que me donnent toutes les
Eglises.
Deut 28 :47
Pour n'avoir pas, au milieu de l'abondance de toutes choses, servi l'Eternel, ton Dieu, avec joie et de
bon coeur, tu serviras, au milieu de la faim, de la soif, de la nudité et de la disette de toutes
choses, tes ennemis que l'Eternel enverra contre toi.
Paul a vécu l'abondance et la disette donc les deux notions ne sont des preuves de rien du tout,
c'est la manière de les vivre qui est importante.
*** * ***
Il existe l'opprobre liée au péché mais aussi celle qui découle de l'engagement avec Christ :
(Hé 11 : 25) d'ailleurs tous les péchés étant de plus en plus glorifiés, je pense que d'une manière
générale, l'opprobre de ceux qui poursuivent la justice pourrait avoir tendance à être plus importante
que celle qui est liée au péché.
Les chrétiens superficiels sont honorés, les autres et les vrais apôtres méprisés selon le monde.
Globalement un vrai chrétien trouve sa valeur dans ce qu'il a accepté de perdre pour Christ, alors
qu'on a tendance à mettre en avant ce que l'on gagnera, ce qui n'est pas mauvais en soi car Dieu
donne bien sûr et ce qu'il donne est de qualité incomparablement supérieure,
mais c'est incomplet.
Ce qui s'est passé sur la croix pour Jésus, se passe à notre niveau lorsque l'on porte sa croix :
Matthieu 10:38
celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi.
Un évangile de marketing peut nous être nous est proposé pour "descendre de nos croix" :
Matthieu 27 :
41 Si tu es le Fils de Dieu, descends de ta croix donc descendre de la croix pour donner une preuve
(prétexte crédible et "spirituel")
42 S'il est le roi d'Israël qu'il descende de sa croix et nous croirons en lui.
s'appuie sur notre principale fonction sur terre annoncer la bonne nouvelle salut pour l'éternité,
mais sans la croix.
Il s'est confié en Dieu, que Dieu le délivre maintenant s'il l'aime.
Remise en cause de l'amour de Dieu et remise en cause aussi de la démarche de se confier en
Dieu.
*** * ***
Je me permets aussi de compléter cette notion par la diversité émotionnelle sur un fond de paix et de
joie profonde, qui nous est exposée tout au long de la Parole, à commencer par Jésus qui a ressenti
du chagrin, de l'angoisse :
Matthieu 26 : 37
Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse et des
angoisses.
Romains 8 : 35
Qui nous séparera de l'amour de Christ ?
Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée ?
selon qu'il est écrit : C'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le jour, Qu'on nous regarde
comme des brebis destinées à la boucherie.
2 Corinthiens 2:4
C'est dans une grande affliction, le coeur angoissé, et avec beaucoup de larmes, que je vous ai écrit,
non pas afin que vous fussiez attristés, mais afin que vous connussiez l'amour extrême que j'ai pour
vous.
Le sentiment d'angoisse qui semble presque synonyme de péché pour certaines personnes
apparait avec une autre connotation et je n'avais pratiquement jamais entendu prêché là
dessus.
Alors, évidemment, il ne faut pas s'y installer, cela n'empêche pas non plus qu'une paix
profonde demeure.
De nos jours ces versets prennent une dimension encore plus forte dans le mesure où le sentiment
d'angoisse peut extrêmement facilement être procuré par différentes techniques physiques.
Les connaitre permet une attitude intérieure et des actions beaucoup plus adaptées.
Les questions qu'il est, à mon avis bon de se poser lorsque l'on éprouve ce sentiment, sont :
D'où provient-t'il ?
- Un appel à l'intercession ?
Passer du temps à genoux, physiquement ou dans son coeur demander des précisions à Dieu et ne
pas lâcher tant que le soulagement n'est pas clair et que le danger est de ce fait éloigné.
- Manque de confiance ?
Louange, prendre conscience de l'amour infini de Dieu, son extrême puissance, de son intelligence
stupéfiante, de sa manière de résoudre les problèmes avec en prenant en compte tous les détails
d'une situation et en même temps son ensemble.
- S'il s'agit d'une prise d'otage directe ou indirecte d'une personne proche :
Faut il compléter l'intercession par une action dirigée ?
- Est-ce agression technique physique ?
- S'agit de micro ondes ?
Si oui certaines protections sont assez efficaces...
- Infrasons ou autre procédé ?
C'est plus dur humainement, mais il est possible de prendre autorité si le cas de figure est de l'ordre
de la tempête, ou alors Dieu peut aider à supporter si c'est de l'ordre de la croix.